圓葉椒草招財,牀尾對着門

好照顧又招財!8種室內植物自帶福運、興旺家宅這1種隨便種隨便活

1.金錢樹金錢樹又稱美鐵芋，葉形圓潤、葉片肥厚飽滿，就像古代的錢幣。其排列密集，生長速度快、生命力旺，可以吸收外界的金氣，極利於生財。適合放在蔽蔭、偶爾曬到陽光的地方，是適合懶人、很好照顧的室內植物。 2.琴葉榕有「植物界網紅」之稱的琴葉榕，因葉片形狀像提琴而得名，象徵和平、吉祥、如意、聚財等，從風水角度來說，擺放時盡量不要出現黃葉、枯枝等現象，否則對風水有所影響。適合放在室內通風明亮的地方，避免養在密閉空間，葉片寬大易累積落塵，阻礙光合作用，建議澆水時連同葉片一起沖洗，或偶爾擦拭葉面及葉背，是很方便照顧的植栽。看更多： NASA研究：這3種植物最能淨化室內空氣，連工作效率都提高 3.發財樹

風水インテリアで運気UP!花瓶編

花瓶には、常に新鮮な水を7文目まで入れておき、枯れたお花は放置しないようにしましょう。また6cm四方の紙にあなたの名前を書き花瓶の下に敷くとより効果が高まると言われています。風水インテリア、花瓶の役目を果たしてあげて、快適な空間作り!

【如何學好風水】從入門基礎到基礎

Posted on April 30, 2023 想要學風水知道學風水兩種方式，一種是自學，一種是拜師或上課，兩者缺一不可。如果只想自學而省下學費會面臨「自學風水困境」，或如果認為只要繳錢老師教會風水，可能碰到「拜師學藝陷阱」。什麼是「自學風水困境」，想學風水人會想到買風水書來讀，到了書局發現風水書琳瑯滿目，沒有所謂教科書，而且風水有很多派別。即使你毅力驚人買了書花時間讀完，接著會發現風水書各説各話互相矛盾。

燒香圖能看神明旨意？香的長短、形狀各有意涵，圖解讓你一秒讀懂｜MamiBuy編輯部

一般來說，拜拜的時候會燒三炷香，隨著三柱香不同的長短、形狀有著不一樣的解釋，讓我們一起透過燒香圖來了解背後的意義吧! 【燒香長短】燒香長短有不同意涵。（圖片來源：道教閭山崑崙法院法壇，媽咪拜合圖） 1. 三柱香一樣長：平安香，代表現階段一切平安。 2. 最右邊的香比較長：代表近期可能會有貴人出現。 3. 最左邊的香比較長：代表禍難遠離、好運將至。 4. 中間香較短：代表三日內會有喜事發生。 5. 中間香較長：代表十日內會有喜事發生。 6. 最右邊的香比較短：代表十日內會有意外的財運、吉事。 7. 長度由左至右增長：要小心! 此代表凶多吉少，最近可能會有災難發生。 8. 中間短，左邊長，右邊最長：代表7日內容易有口舌之災。【燒香形狀】燒香形狀有不同含意。

梅花三弄之水雲間

《水雲間》是瓊瑤名著《梅花三弄》系列之三，根據瓊瑤《六個夢》系列中第四個夢《生命的鞭》改編，由馬景濤、陳德容、陳紅、羅剛等主演的電視劇。影片以男主人公梅若鴻（馬景濤飾）所住之地水雲間為背景，講述了梅若鴻和杜芊芊（陳德容飾）相遇、相愛，經歷種種悲歡離合最後幸福的走到了一起，兩人終於執手偕老的故事。中文名水雲間外文名 Between waterclouds 別名梅花三弄第三部之水雲間；六個夢之生命的鞭類型愛情出品公司怡人傳播有限公司，中國電視公司製片地區中國台灣拍攝地點杭州西湖首播時間 1993年12月13日導演沈怡編劇林齡齡製片人劉立立主演馬景濤主演陳德容陳紅羅剛韓振華展開主演陳德容

我從娘胎就開始修煉最新章節,鑄青鋒

我從娘胎就開始修煉作者：鑄青鋒 1476人讀過 | 1264章節 | 139 萬字 | 連載最新章節：第666章仙有何懼？大道天音! 最後更新：2023-11-20 08:12:33 穿越到玄幻世界,還成了一個未出生的胎兒! 薑禦仙表示很懵。但很快他就發現,自己這一世的老媽,居然是一尊蓋世女帝! 好家夥! 身為帝子,我薑禦仙自然要超凡脫俗,縱橫三千道域,什麼神子聖子,全部踩在腳下! 一切神寶靈株,絕世奇珍,統統收歸囊中! 帝子,就要肆無忌憚、無限囂張! 帝子,就要打破一切不服! 而這一切,就從娘胎裡就修煉開始! ... 《我從娘胎就開始修煉》是鑄青鋒精心創作的玄幻。開始閱讀章節目錄加入書架

【易經基礎】輕鬆學《易經》：論《雜卦傳》「互體」、「三才」之道

【雜卦傳原文】乾剛坤柔，比樂師憂；臨觀之義，或與或求。屯見而不失其居，蒙雜而著。震，起也。艮，止也。損、益，盛衰之始也。大畜，時也；無妄，災也。萃聚而升不來也。謙輕而豫怠也。噬嗑，食也。賁，無色也。兌見而巽伏也。隨，無故也；蠱則飭也。剝，爛也；復，反也。晉，晝也；明夷，誅也。井通而困相遇也。咸，速也；恆，久也。渙，離也；節，止也。解，緩也；蹇，難也。睽，外也；家人，內也。否、泰，反其類也。大壯則止，遯則退也。大有，眾也；同人，親也。革，去故也；鼎，取新也。小過，過也；中孚，信也。豐，多故也；親寡，旅也。離上而坎下也。小畜，寡也；履，不處也。需，不進也；訟，不親也。大過，顛也。姤，遇也，柔遇剛也。漸，女歸待男行也。頤，養正也。